自将磨洗认前朝

原标题:自将磨洗认前朝

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知名学者,中国社科院荣誉学部委员

瞿同祖老师(1910-2008)

他是当代中国社会学史上出身最显耀的世家子弟,又是为数不众的燕京大学硕士卒业生,还曾在哥伦比亚大学、哈佛大学等世界一流学府任职长达20年。

他也是命途众舛的中国学人,60年代克服栽栽难得回到故国,却从此几乎与学术钻研告别,他活了98岁,但一切的学术著作,都是在50岁以前完善的。直到死后,他的著作才被行为沧海遗珠众次重版,人们才认识到这位“学术史上的失踪者”学术收获的分量。

他是瞿同祖老师。

他的崎岖通过,是20世纪中国知识分子人生际遇的一壁镜子。今天是瞿同祖老师诞辰120周年,谨以《中国讯息周刊》在他死时采写的报道,行为祝贺。

金剑已沉埋

文 | 罗雪挥

来源 | 《中国讯息周刊》2008年第39期

1998年,北京大学百年校庆之际,由季羡林、周一良等甄选,推出了北大弟子答读的30本书书现在,其中包括《周易》《史记》《红楼梦》,也包括瞿同祖的《中国法律与中国社会》。 该书单列出的人文作者中,出生于20世纪的只有梁启超、鲁迅、冯友兰、瞿同祖四人,而瞿同祖是那时唯一尚健在的作者,这本《中国法律与中国社会》,则是他在半个众世纪前完善的。

瞿同祖老师代外作《中国法律与中国社会》

1965年,瞿同祖学术声誉正隆,他辞往海外教职,迂回回到大陆。期待他的,是亘古未有的文化浩劫。此后,在长达40余年的岁月里,瞿同祖在中国大陆的学术及社会生活周围,均保持了缄默状态。瞿同祖的学术生涯在盛年时被腰斩。当他在湖南长沙碌碌无为之际,在大洋彼岸,他此前参与的“中国史钻研计划”仍在结出硕果,其英文著作《汉代社会组织》1972年由华盛顿大学出版社出版。

瞿同祖老师著作《汉代社会组织》

美国社会经济史学家魏特夫,以钻研中国水利工程的文化意义著称,同时兼任“中国史钻研计划”的总监,他认为,瞿同祖的做事已经将中国社会和历史的钻研挑高到了新的程度。魏特夫外示:“瞿教授在与他早些时候返回中国大陆的妻儿会相符之前,完善了他的做事。一本书有一本书的命运,在这个计划内里,世界大战和中国的发展都留下了印记。”

知名德裔美籍中国历史钻研学者魏特夫

(Karl August Wittfogel,1896-1988)

2008年10月3日,98岁高龄的瞿同祖在北京协调医院物化。按照他的遗愿,遗体供医学解剖后火化。这是他末了一次非同平淡的奉献——由于瞿同祖从小就在协调医院看诊,这边有他一生的详细病历,其样本因而有了稀奇的科研价值。

晚年瞿同祖

世家

“ 瞿同祖不能够算是同代知识分子的典型代外,他的出身就决定了他的不具代外性。使得他有能力不求名利、竭力做事,永久不会由于受到一点波折而走向偏激。”中国社会科学院近代史钻研所学者赵利栋向记者描述。

1910年7月12日,瞿同祖出生于长沙。祖父瞿鸿禨是晚清重臣,曾任光绪时期的军机大臣。他曾经三次向慈禧保荐康有为,参与筹划预备立宪,并与另一位权臣岑春煊协调,试图扳倒袁世凯而未果。事情虽败,而其影响所及,却是清代末年的政局演变。

瞿同祖是其嫡孙,瞿鸿亲自教授,为其开蒙。除了让瞿同祖为《论语》断句,还以朱笔写正楷,让年小的孙子在上面描摹。

瞿鸿禨(1850-1918) 湖南善化(今长沙)人。字子玖,号止庵,晚号西岩老人。1871年(同治十年)进士,授编修。1897年(光绪二十三年)年升为内阁学士。先后出任福建、广西乡试考官及河南、浙江、四川、江苏四省学政。“庚子事变”后历任工部尚书、军机大臣、政务处大臣、外务部尚书、协办大学士。曾参与预备立宪,是晚清末了几年中最主要的汉族官员。

瞿同祖的叔父瞿宣颖先后任燕京大学、南开大学、清华大学教授,著有《汉魏六朝赋选》《中国社会史料从钞》等。他提醒瞿同祖古文,给他讲汉赋,还教他历史。

瞿宣颖 (1894~1973),字兑之, 瞿鸿禨之子。卒业于上海复旦大学。从前任北洋当局国务院秘书、国史编纂处处长、印铸局局长、湖北省当局秘书长等职。后在南开大学、燕京大学、清华大学、辅仁大学任教。自在后任上海市政协委员。精诗词书画,尤擅于文史掌故,是深具国学功底的文学家和史学家。

小承庭训,瞿同祖的文史知识远远超过了同龄人,他还在中学时便自学了《尚书》,而《尚书》之难,居五经之首,连韩愈都认为它相等难解,称其为“佶屈聱牙”。

右首:瞿鸿禨、瞿同祖、瞿宣颖

1930年,瞿同祖以卓异的收获被保送至燕京大学,主修社会学。吴文藻时任社会学系主任。瞿同祖与同门费孝通、林耀华、黄迪等皆生于狗年,四人被冰心戏称为“吴门四犬”。

1936年,瞿同祖硕士卒业,又因收获卓异而获得金钥匙奖,其硕士论文《中国封建社会》翌年由商务印书馆出版。清华大学图书馆至今存有瞿同祖1937年的亲笔赠书,上书“西南说相符大学惠存,著者敬赠。”该书由陶希圣和杨开道为之做选举序,很快成为了国内若干大学的指定参考书。罗隆基后来通知瞿同祖,他在西南联大兼课时即以此书为主要参考书,并说若无此书,他便无法开课了。但瞿同祖本人并不苟同,他认为20众岁写不出益书。

瞿同祖硕士论文

瞿同祖在燕京大学的最大收获是赵曾玖,1932年,赵曾玖从培华女中考入燕京大学国文系,同年8月,两人共结连理。

1936年,瞿同祖、赵曾玖摄于燕京大学

不久,抗战爆发,瞿同祖南下避乱,并答吴文藻和费孝通邀请,到云南大学任教,兼任西南说相符大学讲师。期间,他撰写了一生最主要的著作《中国法律与中国社会》。那时的写作条件极其艰苦,为了逃避空袭,瞿同祖和费孝通等一首住在了云南呈贡县的农民家里,每个礼拜都骑马到火车站,然后坐火车到城里往上课,上完课又坐火车,再骑马回来。

1947年,《中国法律与中国社会》由商务印书馆出版,1961年以《传统中国的法律与社会》为名,在巴黎和海牙出版英文版,赢得国际声誉,后者被认为是关于中国法律钻研最益的西文著作。而当此书还在征订单上时,知名经济学家哈耶克就挑前预订了。这位20世纪远大的思维者,一向追问本身的中国弟子林毓生,这本书有无到货,以及他对于该书的偏见。

瞿同祖在哈佛大学(1960年)

1945年春天,经费孝通说相符,答魏特夫的邀请,瞿同祖携赵曾玖及后代抵达美国纽约,先后任哥伦比亚大学中国历史钻研室钻研员、哈佛大学东亚钻研中央钻研员。瞿同祖的钻研日臻化境,美国《亚洲钻研学报》表彰他的新作《清代地方当局》,认为其“为吾们挑供了迄今为止最为完善的关于中国地方走政运作的图解。”

《清代地方当局》中文版

归来

1956年,新任台湾东海大私塾长曾约农到纽约拜见胡适,请他选举一位旅美中国学者到该校任教。胡适选举了瞿同祖,但瞿同祖推辞了。1958年,胡适本人往了台湾,荣任中央钻研院院长;而瞿同祖心之所系的,是岸的那一边。

早在1949年冬天,赵曾玖便携一双小儿女回到了中国大陆。瞿同祖的儿子瞿泽祁那时只有十岁半,固然会说中文,但一个中国字不会写。瞿家与俞平伯家是世交,瞿泽祁便拜俞平伯为师,由俞平伯教他学习中文。谈及母亲1949年返回大陆的因为,瞿泽祁通知记者,就是想回国参添新中国建设。

瞿同祖全家(1941年)

1965年,瞿同祖迂回回到了中国大陆,还背回了不少唱片,他喜欢益古典音笑。但是他所面临的,绝非浪漫情致:文化革命即将爆发,学术钻研已濒临瘫痪,异国人能够为他安排做事。

而一个异国单位的人,在谁人年代,与暗户无异。瞿同祖完十足全地铺张了本身的时光,在宾馆里一住就是5年,异国书看,异国朋友,生活异国下落,几乎花光了带回来的美元。

恰当盛年的瞿同祖老师

迎接他的华侨事务委员会让他到湖南往,说那边有做事安排你的做事,等他到了湖南,湖南方面却外示,你照样回北京吧,吾们安排不了你。在这个过程中,他大病一场。1969年,行业动态瞿同祖在长沙犯胃病,大出血,报病危,被送到湖南湘雅医院拯救。1971年,湖南文史馆终于批准他为馆员。瞿同祖除了参添政治学习,异国做过任何钻研。幸运的是,他异国挨整,而那时从美国回来的人,大都遭遇了特务疑心。

1976年,尚在湖南文史馆做事的瞿同祖与夫人赵曾玖答约翻译《艾登回忆录》。这是一本内部发走的读物,共52万众字,分上、中、下三册,艾登是英国首相丘吉尔的旁边手,并被内定为其继承人,他自1935年首数度出任英国交际大臣,其后又任首相。翻译此书主要是行为内部历史原料参考。这是瞿同祖回国10年后第一次跟“学问”沾边,而且与其钻研周围风马牛不相及。但瞿同祖照样很起劲,他后来曾外示,“那时翻译出版这本书,是异国报酬的,但吾很笑意,由于回国,就是想为国家出力,于是,益容易有这件事,吾欣然批准。”

瞿同祖夫妇译著

淡出

瞿同祖回国的一个主要动力,是为了与妻儿团圆。1976年,赵曾玖病逝。1949年归国后,她从北京被发配到贵州,上个世纪70年代初,才退息回湖南,与瞿同祖团圆。由于搏斗及动乱,他们结婚40余载,共同生活的时间,添首来不超过18年。“十年浩劫”期间,瞿同祖的儿子瞿泽祁,这个曾跟着俞平伯学习中文的孩子,亦被发配到了东北林区。

而此后的日子里,瞿同祖不得不回答一个赓续经年的疑问。在一次访谈中,他终于爆发了,“有人挑问很分歧理,像文革时你为什么回国来如许的题目,就无法回答。国内发生文化大革命,吾怎么清新呢?连刘少奇都不清新要发生文化大革命,吾怎么清新呢?而且吾不晓畅国原形况,吾回国,事先异国跟国内有关过,吾是一个中国人,回国来还要有关吗?!”

晚年瞿同祖

1976年,时任中国社科院近代史所副所长的李新,听说了瞿同祖的际遇,将瞿同祖借调到了近代史钻研所,且于1978年,为之正式办理了调脱手续。 此时,瞿同祖已年近七十,方回归到学术圈内。他首终记得燕京大学师友的鼓励,再写一本益书。为此,他每天坚持坐公共汽车,往王府井和美术馆之间的中国科学院图书馆查数据,但徐徐感到力不从心。1981年后,瞿同祖的胃病众次复发,数次入院,异国治愈。 直到他在协调医院碰到张孝骞,自在前张孝骞就曾经给瞿同祖看过病,张孝骞言必有中,你的病是由于想写书而写不走书引首的。瞿同祖从此彻底屏舍了写书,效果10众年病都异国复发。

此后,瞿同祖再无著述。 瞿同祖是中国第一批获得博士生导师资格的学者,但是他从来异国招过弟子。瞿同祖的儿子瞿泽祁向记者外示,父亲的年纪大了,精力不济,如果他要收弟子,伪如不能够亲自教授提醒,他是情愿不做这件事的。瞿同祖淡出了人们的视线,过着隐士般的生活,照样听古典音笑,每天都要喝一杯咖啡。

1981年,中华书局重印了《中国法律与中国社会》一书,瞿同祖及其著作,最先逐渐引首了中国大陆钻研者的仔细。但他成为一个无法被界定学术周围的人物,他以社会学出身,在法学界驰名,钻研汉代与清代社会,最后又在近代史所落足。其跨越分歧周围的博学,逆而成了分工日细的学术界的“边际人”,这窒碍了他成为单个学科的“行家”。

2006年,瞿同祖获得中国社会科学院荣誉学部委员称号。但台湾大学社会学系教授林端认为,大能够往失踪“荣誉”二字,由于从某栽程度看,瞿同祖在某些著述上的贡献,并不逊于其鼎鼎大名的同门费孝通。

晚年瞿同祖

薪火

瞿同祖照样保有海外声名。老朋友们照样记得他。1999年,孔飞力的《叫魂:1768年中国妖术大恐慌》中译本出版,即施舍给瞿同祖。孔飞力是美国及西方中国史钻研中人们公认的一位行家,1977年费正清从哈佛大学荣退后,孔飞力接任了他的职务。而上个世纪80年代,瞿同祖曾经到香港大学讲学,用英语为该校师生作了一次关于“清代司法”的演讲,引发了轰动,香港媒体不息追踪报导。

“他隐姓埋名太久了。”台湾大学社会系教授林端通知《中国讯息周刊》。上个世纪50年代,台湾已经最先翻印瞿同祖的书。林端上个世纪70年代在台湾大学就读,私塾附近,到处都能够买得到盗版的《中国法律与中国社会》。林端几乎无法想象,本身居然还有机会探看这位进步。

1999年林端初访大陆,未必得知瞿同祖照样健在的消息,立即登门探看。2005年,他曾经在台湾东海大学举办讲座,以《瞿同祖与戴热辉的法史学:知识社会学的考察》为题,而这正益曾经是瞿同祖以前拒绝的教职。林端“推想”了瞿同祖后半生辍笔的心理,“一切的学者学术生命到一个高峰以后,都会有一个自吾内在的压力,比较平淡的东西,他能够本身也不悦意。”

生命的清明阶段已然走过,瞿同祖与世无争,缄默到底。林端认为,瞿同祖回到大陆,其后半生平淡无为,逆而收获了他的人格典型,既然被大环境旁边,异国手段作威作福,便做一个隐逸之士,回到他本身的生命世界里往。林端钦佩如许的“狷者”,由于不论入世照样退隐,进出之际,都必要重大的自吾约束和自吾信念。而他认为,这栽自夸,源于真实的学贯中西,是传统中国与西方当代性的天作之相符。

2007年3月首,中国社科院近代史所学者赵利栋对瞿同祖进走了数次访谈,而在众次交流中,赵利栋从未主动涉及瞿同祖归国后的话题。一个传统的知识分子,喜欢国而爱国无门,不问名利,但求竭力做事而未果,他不愿触及这份时代造成的隐痛与忧郁闷。而瞿同祖亦从未向外人公开过本身的想法。当他预感到赵利栋将是末了一个采访他的人,以后能够再也异国机会说话,一次,早晨5点,他拨通了赵利栋家的电话,详细注释了本身以前写《中国法律与中国社会》的通过;还有一次,瞿同祖委托儿子瞿泽祁,通知赵利栋本身半生冬眠的缘由,瞿同祖外示:“以前说回国后没能写出书,是本身的疏懒,那是谦卑,实际上,各方面的条件都不批准。”

THE END

一波行情来势汹汹。

马蓉发文

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posted @ 20-07-17 09:41  作者:admin  阅读量:

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